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作文教學(xué)的“死去活來”:讓每個(gè)孩子都能寫出好文章

【來源:易教網(wǎng) 更新時(shí)間:2026-07-20
作文教學(xué)的“死去活來”:讓每個(gè)孩子都能寫出好文章

作文教學(xué)歷來是語文教學(xué)中的硬骨頭。很多老師都有這樣的困惑:明明花了大量時(shí)間講解技巧,學(xué)生寫出來的文章卻依然干癟無力,或者千篇一律,毫無生氣。我們是否想過,問題或許不在于學(xué)生缺乏天賦,而在于我們傳授的方法過于抽象,缺乏可操作的思維路徑?

前不久,我有幸聆聽了一場關(guān)于作文教學(xué)的講座,主講人袁志勇教授提出了一個(gè)頗具顛覆性的觀點(diǎn):作文教學(xué),有時(shí)需要“死去活來”。這聽起來似乎有些矛盾,細(xì)細(xì)品味,卻蘊(yùn)含著深刻的教學(xué)智慧。

一、思維三段論:給思維搭建一座橋

袁教授提出的“思維三段論”,其核心在于用固定的句式為學(xué)生搭建思維的腳手架。很多學(xué)生面對作文題抓耳撓腮,不是因?yàn)樗麄儧]有生活體驗(yàn),而是不知道如何將體驗(yàn)轉(zhuǎn)化為文字。這就像一個(gè)人站在河這邊,明明能看到對岸的風(fēng)景,卻找不到過河的橋。

“什么什么樣”這個(gè)簡單的句式,加上“本人、他人、直接事物、間接事物”幾個(gè)維度的拓展,就構(gòu)成了一座穩(wěn)固的橋梁。這看似簡單的“死”套路,實(shí)則是幫助學(xué)生快速打開思路的有效工具。它像一把鑰匙,能打開學(xué)生思維的大門。

在作文教學(xué)中,我們常常陷入一個(gè)誤區(qū):過于強(qiáng)調(diào)“新意”而忽視了“規(guī)矩”。學(xué)生連基本的敘事結(jié)構(gòu)都未能掌握,就要求他們推陳出新,這無異于要求一個(gè)剛學(xué)會(huì)走路的孩子去跑百米沖刺。袁教授的“思維三段論”恰恰解決了這個(gè)問題,它用一種固定的模式,教會(huì)學(xué)生如何思考、如何布局。

二、從“死”到“活”的辯證法

講座中最令我印象深刻的,是袁教授關(guān)于“死”與“活”的精彩論述。有老師質(zhì)疑:如果作文教學(xué)都按照固定套路進(jìn)行,豈不是會(huì)導(dǎo)致千篇一律?袁教授的回答發(fā)人深省:給他一個(gè)死的模式,它就是真的死的;可如果給他若干個(gè)死的模式,就可以避免千篇一律。

這讓我想起書法練習(xí)。初學(xué)者臨摹碑帖,必須一筆一畫,嚴(yán)守規(guī)矩。這個(gè)階段是“死”的,但正是這種“死”的練習(xí),奠定了日后自由揮灑的基礎(chǔ)。沒有千百次的“死”臨摹,就不可能有后來行云流水的“活”創(chuàng)作。作文教學(xué)亦是如此。學(xué)生需要先掌握若干“死”的模式,才能在積累中形成“活”的認(rèn)知。

袁教授用“死去活來”四個(gè)字,道出了技能習(xí)得的普遍規(guī)律。不給學(xué)生一個(gè)“死”的框架,他們就沒有規(guī)矩、缺乏章法;而當(dāng)他們掌握了多種“死”的模式后,就能在寫作中靈活運(yùn)用,最終達(dá)到“活”的境界。這種教學(xué)理念,既尊重了學(xué)習(xí)規(guī)律,又為學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

三、“碰和”與“自摸和”:教師的價(jià)值何在

袁教授用了一個(gè)極其生動(dòng)的比喻:自學(xué)成才的學(xué)生是“自摸和”,而教師教會(huì)的學(xué)生是“碰和”。這個(gè)比喻源自麻將游戲,卻精準(zhǔn)地揭示了教學(xué)的核心價(jià)值。

“自摸和”當(dāng)然令人敬佩,但這需要極高的天賦和運(yùn)氣,不具有普遍性。基礎(chǔ)教育階段,我們的目標(biāo)不是培養(yǎng)幾個(gè)天才,而是讓大多數(shù)學(xué)生掌握基本技能。這就需要教師發(fā)揮作用,幫助學(xué)生“碰和”。

很多時(shí)候,我們過分強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主探究,卻忽視了教師的指導(dǎo)作用。試想,如果學(xué)生都能自學(xué)成才,還要教師做什么?教師的價(jià)值,正在于用專業(yè)的方法,讓普通學(xué)生也能掌握看似困難的技能。就像一位高明的向?qū)В軒ьI(lǐng)游客安全高效地穿越叢林,而不是讓每個(gè)人都自己去開辟道路。

袁教授的比喻讓我反思:我們是否在教學(xué)中過于放手?是否在“尊重學(xué)生主體”的口號(hào)下,放棄了自己應(yīng)有的指導(dǎo)責(zé)任?讓孩子愛上學(xué)習(xí)的前提,是讓他們先學(xué)會(huì)。如果連基本的方法都沒掌握,又何談熱愛?

四、讓教學(xué)變得有趣且有效

袁教授的講座之所以引人入勝,不僅在于其理論深度,更在于其教學(xué)方法。他用三個(gè)故事——《鸚鵡的故事》《三頭牛的尾巴》和《聰明的屠夫》——貫穿講座,既活躍了氣氛,又暗含教學(xué)哲理。

這提醒我們,教學(xué)不應(yīng)是枯燥的說教,而應(yīng)是生動(dòng)的啟發(fā)。一個(gè)善于講故事的教師,往往能更好地吸引學(xué)生的注意力,在潛移默化中傳遞知識(shí)。故事中蘊(yùn)含的智慧,比直接講道理更能深入人心。

《聰明的屠夫》這個(gè)故事尤其令人深思。屠夫之所以聰明,在于他能找準(zhǔn)關(guān)鍵。教學(xué)也是如此,找準(zhǔn)關(guān)鍵點(diǎn),往往能事半功倍。作文教學(xué)的關(guān)鍵是什么?不是華麗的辭藻,不是復(fù)雜的技巧,而是清晰的思維和真誠的表達(dá)。袁教授的“思維三段論”,正是抓住了這個(gè)關(guān)鍵。

五、從理論到實(shí)踐:我的教學(xué)嘗試

聽完講座后,我迫不及待地在自己的課堂上進(jìn)行了嘗試。以前教學(xué)生寫記敘文,我總是強(qiáng)調(diào)“要生動(dòng)”“要具體”,學(xué)生卻往往不知所措。這次,我用了“思維三段論”的方法,引導(dǎo)學(xué)生用固定句式構(gòu)思。

效果出乎意料地好。學(xué)生們發(fā)現(xiàn),原來寫作文可以這樣入手:先確定寫什么人、什么事,再思考這件事對自己或他人產(chǎn)生了什么影響,最后反思從中學(xué)到了什么。這個(gè)簡單的框架,讓大多數(shù)學(xué)生都能順利展開寫作。

當(dāng)然,也有少數(shù)學(xué)生擔(dān)心這樣寫出來的文章會(huì)不會(huì)太模式化。我告訴他們:先學(xué)會(huì)走,再考慮跑。當(dāng)你熟練掌握這個(gè)方法后,自然能在此基礎(chǔ)上變化創(chuàng)新。就像學(xué)畫先臨摹,待技法純熟后,才能創(chuàng)作出自己的風(fēng)格。

六、教學(xué)相長:教師也要不斷充電

這次講座給了我很大觸動(dòng)。作為教師,我們往往容易陷入經(jīng)驗(yàn)主義的窠臼,憑感覺教學(xué),缺乏系統(tǒng)的理論指導(dǎo)。袁教授的講座讓我意識(shí)到,教學(xué)是一門科學(xué),需要不斷學(xué)習(xí)新理念、新方法。

教育環(huán)境在變,學(xué)生特點(diǎn)在變,我們的教學(xué)方法也必須與時(shí)俱進(jìn)。固步自封只能被時(shí)代淘汰。保持開放學(xué)習(xí)的心態(tài),積極吸收先進(jìn)的教學(xué)理念,并將其轉(zhuǎn)化為教學(xué)實(shí)踐,這才是教師專業(yè)成長的正道。

我期待未來能有更多這樣的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。教育是師生共同成長的過程,教師只有不斷“充電”,才能給予學(xué)生更好的引導(dǎo)。袁教授的“思維三段論”只是一個(gè)例子,更重要的是它啟發(fā)我們:教學(xué)要有章法,要符合認(rèn)知規(guī)律,要在科學(xué)理論的指導(dǎo)下實(shí)踐。

作文教學(xué)任重道遠(yuǎn),但只要我們找準(zhǔn)方法,用心指導(dǎo),每個(gè)孩子都能寫出屬于自己的精彩文章。這,或許就是教育最美好的樣子。

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