高中語文教學中的悟性的指導與文學素養的培

【來源：易教網 更新時間：2008-05-26】
語文教學，特別是高中語文教學中普遍存在著語文成績提高較慢的問題。這里面有學生自身重理輕文的主觀因素，也有語文教學中過于注重音形義等所謂的知識點的教導而使學生對語文的文學興趣有所減弱的客觀因素。隨著全教會的勝利召開以及素
質教育的不斷深入開展，創新教育中，提高學生的文學素養就成了重要問題。
高中的語文教學，由于學生的基礎語文水平已經具備，教學就該往深廣度上發展，圍繞知識點的教學，在這方面是遠遠達不到要求的，這種教學也很難滿足高考要求，真正成績高的學生更多的是在這種教學基礎上自我悟出來的文學素養。因而，有些教師也認為，語文成績的飛躍是悟性的飛躍。因此，如何讓學生的語文悟性更高、文學素養更高是廣大語文教師應該思考的。
所謂的語文悟性，實際上就是在對語文的接觸過程中，在知識點掌握的基礎上，對文學內容的理解和把握的一種非純理性的自我認知。語文悟性往往是無意識中對語文內容的理解并在此基礎上的運用。它與語文興趣相互影響、相互提高，得到一個質的飛躍，最終會形成一定水平的文學素養。而高中生文學興趣受初中影響較大，特別是受語文教師的教學風格和人格魅力影響較大。這就要求高中語文教師在課堂上在提高興趣基礎上引導語文悟性、提高文學素養。
高中語文教學中語文興趣的提高是較容易的，因為學生的理解能力強了，對知識的把握扎實了。因而課堂知識面的寬泛度以及教師的教學風格就決定了語文興趣以及對語文學科的正確認識。譬如，對“屢戰屢敗”和“屢敗屢戰”的不同表意效果理解，對“只達到”和“仍達到”的潛含義的理解，這會讓學生真正體會到中華語言文字的奧妙，從而關注語文內容。另外，文學作品中千變萬化的文學手法與文學形象也容易調動學生的好奇心理。這樣，語文學科在原有的知識點上就會讓學生體會到有規律可循的豐富多樣性，興趣自然就來了。
在興趣的基礎上，在認真思考的前提下，語文悟性可以在講解中得到引導。語文悟性是有規律可循的“小聰明”式的內容理解，因此這種引導要求目的明確。這種引導在閱讀中表現明顯。朗讀水平高的同學在朗讀的基礎上就可以感受作者的感情基調和感情變化，而教師的示范朗讀在引導學生進入語境上有很大作用。對內容的理解上，要引導學生抓第一感覺和印象最深的內容，這往往是作者表現的核心，然后再圍繞中心找表現手法和角度。這種感覺偶有失誤也不要大驚小怪，因為在找表現手法和角度時如有大的難度自然就會有所否定的。另外，教學上，要盡可能以文學手法來引導理解。譬如，在講解杜甫的《詠懷古跡之三》關于王昭君的感慨時，為了引導學生理解作者的心境，在參照背景的基礎上，以教師的四句詩來烘托一下：“大漠無邊黃昏暮，孤影斜伴青冢沉。殘陽鄉曲琵琶澀，何處相思解故人。”學生的興趣就來了，理解也就跟上了。不管怎樣，語文悟性是需要培養和引導的，這是要在掌握基本知識的基礎上，在培養朗讀和自信心的基礎上，以拓展提示為手段進行，最終還是要上升到文學素養的高度。
文學素養是不能局限于課本的，這就要求教師在教學中要聯系生活，以現實為材料，以文學理念來分析，在潛移默化中影響學生的認識角度和層次，最終提高文學素養。比如在講解情景交融時的意境作用是，《天精沙》的前四句的景物極具代表性，學生可以一下就感受到其孤苦無助的凄婉心境。而如果從同境不同意的角度來把握一下就會有新的認識，“清風驕陽炊煙斜，纏藤繞樹引啼鴉。小橋潺潺鳴馬脆，古道悠悠望天涯。”學生一下就明白了意與境的內在關系，從理性上明確了意境的作用和特點。同時，文學視野的拓展也是提高文學素養的關鍵。高中生受學生壓力的影響，不可能過多涉獵文學作品和理論。因此，結合身邊的影視文學進行講解，可以把文學拓展到生活的把握上，其具體性不言而喻。對人物的分析、性格的把握、主體的探討，都會在無形中提高文學審視力。另外，合理的分析不僅提高文學判析，而且還能引導生活認識，比如《還珠格格》中小燕子的人物分析，其諸多不合理的情節與人物個性的不和諧，充分展示了“瓊瑤文學”的非現實性，這是學生過于幻想浪漫的思想認識能接受和憧憬的，也是家長和教師該合理引導的，也是文學理念該有所體會的。總之，文學素養是養成的，它的提高是要求教師不斷的引導和灌輸的，這對教師本身的文學底蘊要求較高。
高中語文教學最根本的任務還是要服務社會和未來。因此，在語文興趣基礎上的語文悟性的引導和文學素養的提高是創新教育中落實素質教育的重要表現。