書法之道

書法是小技，小到蒙童，大到耄耋，都可以練得好字，但要成為大家，那竟也是十分困難的事，且看今日大家在何方？

書法雖是小技，但卻承載了大道。俗話說，上道了嗎？同時，道好上嗎？

道之，玄之又玄，但道不遠人。

常練常思量，中國中國的所有門類的學問，都是中國哲學的分類表達，盡在天人合一。

而最接近天人合一的一類人卻是農民，他們和土地打交道，和天打交道，最明白自然之道。城市里的讀書人，恰恰最難得到天人合一的啟示，離道最遠。

所以當今環境就很難讓人上道。當然個人的覺性悟性也有很大的影響。

黃賓虹被認為一代大家，自創山水太極筆法。在他留下的文稿中認為，太極圖是書畫秘訣。在我看來，他把大道與筆墨相結合，用道來控制筆墨闡釋，他說50年后有人看懂自己，他的風格的創新有很深厚哲學體悟。

今人的時代環境已經發生了巨大的變化，很少人在求“道”的路上上下求索。從當代作品中可以看出來。當代丑書大行其道，既是時代的一面鏡子，也是心靈的一面鏡子。

書法的本質就是精神氣質的呈現。書法是有行的，但是氣質是無形的。

比如蘭亭序，你很容易看到的是，才性縱橫的王羲之最為豐富多樣的生命感受性。

比如祭侄稿，你可以感受到 悲憤欲絕的生命苦痛性，進而感受到本人的忠貞不可移。

而傅山作品 ，博大洶涌，氣量非凡，不為外物所拘束的才性顯露無疑。

再比如，趙孟畹淖髕罰�精情W徵紓�才藵�艚藎�俊秀典阎Z慕�南矑佊形侒��

通過作品，人物的氣息和面目一下子就從書法作品中噴涌而出。這種無形的東西跨越千年，精神不死。

書法是小技，承載了大道。當代人的精神耗散厲害，看似繁華，卻是背道而馳。